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援交女、妓女的兴起和传统宗教习俗衰落是否有关?

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
援交女、妓女的兴起和传统宗教习俗(宗教迫害、迫害性习俗)衰落是不是有关的? 问题来源于近时对基督教和清朝历史的研究,有些疑问。 主要想问宗教禁锢思想对世俗行为的影响,比如中国古代把偷情妇人放猪笼淹死等,欧洲古代会把女巫烧死等。 1、欧洲的宗教黑暗时代的妓女还有滥交者,他们是怎么对待的这类人的,这样做是不是真的抑制了滥交? 2、中国清代对偷情的女性所做的沁猪笼等,是不是真正使得国民不敢滥交? 3、这类迫害…
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
不是,援交女和消费主义有关,这个是已经被研究烂的话题了。
最明显的例子就是大学生裸贷和日本上世纪80年代开始的援交女高中生,都是本身收入能力不足以抵消自己的消费额度,实际上也是消费主义横行下,人们价值观的扭曲,电视广告、明星代言,这些推动着年轻的女性去消费,甚至是超出自我能力的消费。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
正好相反,是和商品拜物教兴起相关的。

消费主义信徒崇拜符号,车包表化妆品这些符号就决定了人在集体中的形象,乃至尊严。

为什么穿淘宝爆款出门没自信?你的自信就是符号给的,没有符号,你就没有尊严,甚至同圈子都不想和你在一起,你只能去更下层的圈子,你就会不甘心。

而商品拜物教往往又是天然分层的,诸如年入二十万穿什么牌开什么牌,年入五十万穿什么开什么,年入百万开什么穿什么,只有购买到了符号才能找到对应的位置。更严重的是,消费都是配套的,你买了年入百万圈子的包,还穿着淘宝爆款鞋,照样会被鄙视,所以有了一件名牌,慢慢的全身都得是名牌,甚至吃饭也不能随便穿着名牌吃苍蝇馆,不然就是影响身份。

于是,你整个人都变成了符号的奴隶。

而一些人,为了购买符号,就得透支消费,诸如沦为卡奴,下海,成为裸贷主角等等。

你可以看透这些,但你改变不了任何事,你不遵循他们的教义去拜物,你就会倒霉,被排挤,甚至社会死亡。

靠商品拜物教,那些所谓名牌厂商收取了不知道多少社会税,尊严税,人类税。

(除非像我们思想比较左的圈子,哪怕一身重体劳行头也不会被排挤。)
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
不,是因为有了安全套。
在旧社会,下海当妓女,有非常高的得性病的风险。
一份资料表明:在旧中国。几乎有90%的妓女都有性病。
旧中国的妓女普遍患有性病,在北京被收容的妓女当中患有梅毒、淋病、第四性病的占全体人数的96.6%。在上海,第一批收容的妓女中,患性病者高达89.9%,从1951年到1957年被收容的5000多名妓女中,经检查有2267人患有梅毒,占41.98%。
与此相对应的是,在旧中国,城市男性中,性病的患病率高达5%-10%。
旧中国的梅毒和淋病传播很广,1949年全国性病人数达1000多万,梅毒患病率城市为5%~10%,农村为0.5%~4%。例如中国第一大城市上海市当年的性病患病率高达10%,有49万病人,妓女中有58.7%患梅毒,28%患淋病,0.8%患性病性淋巴肉芽肿。性病是当时社会上一种常见病,前上海医学院各附属医院的病人中有5%~10%是梅毒病人。
在这种情况下,良家妇女下海,尤其是女学生下海,有非常高的概率感染性病,从而踏上无法正常嫁人的不归路。任何大脑正常的女学生,都不会选择这样一条道路。


现在不同了,有了安全套,援交患上性病的风险几乎可以忽略不计,对于缺钱的女学生而言,偶尔兼职一下赚一点钱,并不会导致未来在婚恋市场上的贬值风险,自然,援交就兴盛起来了。


所以说,科学技术才能真正的解放生产力,发展生产力,赋予一些女性更多的就业机会,而某些从教义上就抵制安全套的宗教,才是阻碍人类进步的元凶罪魁。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
在古代有大量公开的妓院,而现代多数国家卖淫都是非法的,少数国家卖淫合法而妓院非法,只有极个别国家妓院合法。其它类似的习俗也是如此,现代性风气并没有比古代保守或者开放。古代是有很保守的时期,也有比现代更开放的时期。所以各类封建酷刑可以让人管好下半身的理论基础并不存在。
在封建时代,女性是一种资源,除了极少数时代,大部分时期社会风气还是偏保守的,古代留个后不容易(在全世界都一样),开放的风气导致孩子都不一定是自己,就好像现在让你把你的房子交给随便什么人住一样,有几个人能答应?
至于酷刑能压制犯罪,这个懂点法律的都知道,意义不大。这也就是为什么现代社会废除了酷刑,不是因为文明,而是因为酷刑没用。至于是否造成很大影响,我觉得没有。因为女性在古代只是个物件而已,没有话语权。女性物化是女性被压迫的原因而不是结果。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
1 题主不打算谈一谈封建社会的妓女吗?
2 题主知道什么时候妓女这个职业在中国消失了吗?
3 题主知道是哪种意识形态让这个职业消失的吗?
4 题主知道什么时候,在哪里,在哪种意识形态环境下出现援交这种东西的吗?
题主你把这几个问题解决了就不会问这么无趣的问题了
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
不,应该是跟索马里海盗的猖獗有关系。
你看,随着索马里海盗的越发猖獗,援交女的数量也在不断的增加。
肯定是因为这个。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
很抱歉,你会这么想。
但是这个可能会颠覆你的三观。
现在的妓女或援交情况真的不算是历史上兴起的时候,你这么说,古巴比伦首先哭给你看,18世纪的英国伦敦也不答应。
事实上,现在这种性交易情况已经算是历史上节制的了。
有市场,就有交易。我认为除非人类灭绝,否则性交易会一直存在人类历史中,并一直延误下去。
18世纪,伦敦城里有五分之一的女性靠卖淫为生。
古巴比伦有神妓制度,通过啪啪获得神启。甚至有记录,每个巴比伦女人成年后要去神庙当神妓和陌生男人啪啪,巴比伦男人以娶处女为耻。
中国的妓女成为官方体制起于齐国管仲。所以中国妓女有拜管仲的习俗。
我举了三个例子,不知道你看明白了上面三个跨时代的妓女昌盛时期的共同点是什么。
贸易。
这三个地方都是历史上有名的商业重地。
性交易背后往往是商人。因为他们没办法携带伴侣,但又有需求。所以妓女就因为他们的需求而得到了发展。
性交易,其实追究根本就是交易。宗教之所以对其一再批判,在我看来,原因有二。
一,古代卫生条件有限,滥交的确会带来各种疾病。
二,所有的宗教,尤其是有影响力的宗教无不强调节欲。除了修身养性外,这是最好控制教徒的办法。而性交易恰恰违背了宗教的根本,所以一直被批判。
但宗教对性交易的控制能力有多大呢。
这个就要看地方了,小地方就影响力大(需求也没多大),大城市就影响力小(需求大,管他什么神鬼)。
所以看妓女发展史,其实最能看到人性虚伪和荒唐的一面。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
随手一搜,你说共和国那个时候是什么宗教特别发达,以至于在迫害“禁锢”思想呢?
1.在1983年"严打"中,一个王姓女子因与10多名男子发生性关系而以流氓罪被判处死刑。面对死刑判决,这王姓女子说了这么一段话:性自由是我选择的一种生活方式,我的这种行为现在也许是超前的,但20年以后人们就不会这样看了。

2.   在83年的严打活动中如你穿时下的肚兜装,就得给判个十年二十年的还可能枪毙。当时一位男青年为其女友拍了一些穿着较为暴露的照片,仅仅因为这个,男青年被判处死刑,女青年被判了有期徒刑!

3.四川泸州纳溪有一姓王的小伙,在一路上和同伴打赌敢亲女孩嘴吗?结果真的去亲了过路的一女孩。被抓后,还真的被判死刑,枪毙了。轰动了当地。过了好多年,据说公安给家属赔偿了200来钱了事。

4.   83年严打,在成都,法院布告上有一个被枪毙的犯人,19岁,罪名是严打期间"**未遂".
某村有个青年,在大街上作势拦了一下一个姑娘(开玩笑的那种),被枪毙了。

5.某北京小伙,在大街上看到一个洋妞跟别人扭打时被扯开上衣,一时冲动,上去摸了一把。枪毙。听说那时晚上12点(新疆,12点相当与北京10点)还在街上的话,基本都会给带回派出所.若一男一女,俩人分开,只要说错对方的名字,铁定是流氓罪.

6. 1983年,女大学生王某和余某在玉渊潭八一湖裸泳被抓获。『枪决』



                         严打时期的“女流氓”们

其实,不过就是时代变了,人们的观念也在变,以前性不是属于个人的,而是属于集体的。这个集体不仅是国家,还可能是家族。父母指婚,政治联姻之所以很正常,正是因为人们认为个人不是权利的基本单位,集体才是。所以你的性是要为集体服务的。乱用性关系,不是你个人的事,而是大家的事。类似的逻辑还有结婚,为什么你父母总是逼着你结婚生孩子?因为结婚生子这两件事,不是你个人的事,而是咱们家族的事,关系到家族能否延续啊。
随着市场经济的深入,个性被解放出来,人们越来越意识到,自己这个人本身,就是一个可以伸张权利的基本单位,这样性就成了自己做主的东西了。所以你说为什么社会对性不宽容?我认为是市场经济还不够发达所导致的。

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
这两者显然没有任何因果关系。
老毛的年代,是“传统宗教习俗”最最最衰落的时候吧……
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